كتاب الله تبارك وتعالى ( مترجم : شاه ولى الله محدث دهلوى / تفسير : ملا حسين واعظ الكاشفى )
97
القرآن الكريم ( قرآن كريم مع تفسير حسيني ) ( فارسى )
الَّذِينَ آنان كه يَأْكُلُونَ الرِّبا مىخورند مال ربوا را يعنى معامله مىكنند و زياده مىستانند لا يَقُومُونَ برنخيزند از قبرهاى خود براى بعث و نشور إِلَّا كَما يَقُومُ مگر آن چنانچه برمىخيزد الَّذِي آن كسى كه يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ بزند و بيفگند او را ديو يا برساند به دو مِنَ الْمَسِّ از سودن مراد صداع و صرع و جنونست زعم عرب آن بود كه چون جنى مس آدمى نمايد عقل او را مختلط و دماغ او را مخبط مىسازد و حق سبحانه سخن را بر وجهى كه متعارف ايشان بود اجرا مىكند و ملخص كلام آنست كه خورندگان ربوا روز قيامت به شكل مجانين باشند و اهل عرصات ايشان را به آن نشانه بشناسند ذلِكَ آن عذاب ايشان را بِأَنَّهُمْ قالُوا بسبب آنست كه ايشان گفتند إِنَّمَا الْبَيْعُ جز اين نيست كه بيع مِثْلُ الرِّبا مانند ربو است كفار يك درم به دو درم بيع مىكردند و مىگفتند اين ربوا نيست بيع است ميان ربو و بيع فرق نمىكردند وَ أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ و حال آنكه حق سبحانه بيع را حلال كرده است وَ حَرَّمَ الرِّبا و حرام ساخته ربوا را فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ پس هر كه بيايد به دو يعنى بوى رسد پندى مِنْ رَبِّهِ از پروردگار او كه نهى كرده است از ربوا فَانْتَهى پس بازايستد از آن فَلَهُ ما سَلَفَ پس مر او راست آنچه گرفته است قبل از تحريم آن را ازو نتوان گرفت يا مر او راست آنچه گذشت يعنى گناهان گذشته او مغفور شد وَ أَمْرُهُ و كار او مفوضست إِلَى اللَّهِ به خدا يعنى مهم او در زمان آينده وابسته بحفظ و عصمت حق است كه توفيق رفيق او سازد تا مرتكب آن كبيره نگردد وَ مَنْ عادَ و هركه بازگردد باستحلال ربوا پس از آنكه آن را خدا حرام گردانيد فَأُولئِكَ پس آن گروه مستحلان و ناشنوندگان امر و نهى أَصْحابُ النَّارِ ملازمان دوزخاند هُمْ فِيها خالِدُونَ ايشان در آن جاويد خواهند بود زيرا كه حلال دانستن ربوا كفرست و كفر موجب خلود باشد در دوزخ يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا كم و كاست مىگرداند خدا مال ربوا را يعنى هر چند فراوان باشد عاقبت آن به نقصان و خسران مىكشد ابن عباس رض فرمود كه هر چه از آن مال به صدقه دهد يا در راه حج و غزوه نفقه كند پذيرفته نشود و اين كمال نقصان است وَ يُرْبِي الصَّدَقاتِ و افزونى گرداند خدا صدقها را يعنى هر چند كه كم باشد مزد او بسيارى خواهد بود وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ و خدا دوست نمىدارد كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ هر ناسپاسى را كه مستحل ربوا بود بزهكارى را كه بر ارتكاب ربوا مصر بود إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا بتحقيق آنان كه بگرويدند بامر و نهى وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ و در عمل آوردند اوامر را بموجب فرمان وَ أَقامُوا الصَّلاةَ و به پا داشتند نماز را وَ آتَوُا الزَّكاةَ و بدادند زكات را لَهُمْ أَجْرُهُمْ مر ايشان راست مزد ايشان عِنْدَ رَبِّهِمْ نزد پروردگار ايشان روز قيامت وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ و ايشان را ترس نباشد بر آنچه پيش فرستادهاند وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ و ايشان اندوهگين نشوند وقف لازم براى آنكه از عقب گذاشتهاند .